زيد بن علي بن الحسين ( ع )

366

تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن )

( 78 ) سورة النبأ أخبرنا أبو جعفر . قال : حدّثنا علي بن أحمد . قال : حدّثنا عطاء بن السائب عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهما السّلام في قوله تعالى : عَمَّ يَتَساءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ ( 1 - 2 ) معناه عن القرآن الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ ( 3 ) معناه مكذب له ، ومصدق له « 1 » . وقوله تعالى : أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهاداً ( 6 ) أي فراشا . وقوله تعالى : وَجَعَلْنا نَوْمَكُمْ سُباتاً ( 9 ) معناه مسبوت وفيه روح « 2 » . وقوله تعالى : وَجَعَلْنَا النَّهارَ مَعاشاً ( 11 ) معناه يبيعون فيه من فضل اللّه تعالى . وقوله تعالى : وَجَعَلْنا سِراجاً وَهَّاجاً ( 13 ) معناه متلألئ . ويقال مضيء « 3 » . وقوله تعالى : وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجاً ( 14 ) معناه من السّماء . ويقال : من الرّيح « 4 » . ويقال : من السّحاب « 5 » . والثّجاج : المنصبّ « 6 » . وقوله تعالى : وَجَنَّاتٍ أَلْفافاً ( 16 ) معناه مجتمعة ملتفة « 7 » ، الشّجر بعضها إلى بعض « 8 » .

--> ( 1 ) في ى يكذب ويصدق له . ( 2 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 282 . ( 3 ) ذهب إلى ذلك ابن عباس انظر تفسير الطبري 30 / 4 والدر المنثور للسيوطي 6 / 306 . ( 4 ) ذهب إلى ذلك ابن عباس وعكرمة ومجاهد انظر تفسير الطبري 30 / 4 والدر المنثور للسيوطي 6 / 306 . ( 5 ) ذهب إلى ذلك ابن عباس انظر تفسير الطبري 30 / 5 والدر المنثور للسيوطي 6 / 306 وذهب إليه أيضا ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن 508 . ( 6 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 508 وغريب القرآن للسجستاني 66 وإعراب القرآن للنحاس 3 / 603 . ( 7 ) في ى متلفة وهو تحريف . ( 8 ) انظر غريب القرآن للسجستاني 25 .